Sagoberättaren Sven Sederström 200 år 2 november 2010

Vislandasonen Gunnar Olof Hyltén-Cavallius gav 1844-49 ut den första stora svenska sagosamlingen Svenska folksagor och äventyr, en motsvarighet till Bröderna Grimms sagor. Boken sagor har sedan dess utgjort den självklara grunden för en lång rad av sagoböcker som riktat sig till barn. De två sagorna Prins Hatt under jorden och Lilla Rosa och Långa Leda blev snart mycket omtyckta och har kallats vårt lands vackraste folksagor.

Sagor har betraktats som berättade av alla och skrivna av ingen. Riktigt så är det inte. De längre sagorna hade ofta sina särskilda berättare och de fick en personlig utformning, visserligen på traditionens grund, av varje berättare. Först 100 år efter den första publiceringen avslöjades mästaren bakom Prins Hatt under jorden och Lilla Rosa och Långa Leda. Det visade sig vara en fattig häradsmålare från Aringsås socken i Kronobergs län. Hans namn var Sven Sederström.

200-årsminnet av hans födelse ger anledningen att lyfta fram honom ur det fördolda som muntliga berättare har fått vistats i, trots att den muntliga diktarkonsten var den dominerande långt in på 1800-talet. Tillsammans med Mickel i Långhult i närbelägna Ryssby socken är Sven Sederström portalgestalten i den svenska sagodiktningen.

Sven Sederströms vackra sagor står i skarp kontrast till hans eget korta och tragiska liv. Han föddes i Blekinge och kom till Aringsås i Allbo härad 1833. Han fick länsstyrelsens tillstånd att utföra måleriarbete i hela häradet. Hustrun blev sinnessvag vid sin första barnsäng. Hon tillfrisknade men Sederström drabbades själv av värk och släpade sig fram på kryckor. Flera av barnen dog vid späd ålder. Sederström dog 1846 och psalmen som omnämns i Växjöbladet i samband med hans död börjar “Min jämmer nu en ände har”.

Vi kan bara gissa att hans sagor med sina oräknelig fantastiska händelser speglar en dröm om en bättre och lyckligare värld. En som hörde Sederströms sagor som liten, utan att känna till berättarens namn, var Astrid Lindgren. Helt säkert är det sin egen upplevelse av sagan Lilla Rosa och Långa Leda hon så gripande skildrar i Spelar min lind i boken Sunnanäng. Fattigflickan Malin, 8 år, kommer en dag på sin tiggarfärd i socknen till prästgården: “Just då och just där i prästens kök hände det märkliga, hon fick till sitt hjärtas tröst något som var vackert… då kom genom den halvöppna dörren från kammaren bredvid ord till henne, ord så sköna att hon började darra, när hon hörde dem. Det var någon där inne som läste en saga högt för prästens små barn, och i all sin ljuvlighet flöt orden ut genom dörrspringan och kom också till Malin. Hon hade intet vetat förut att ord kunde vara vackra, nu visste hon det, och de sjönk ner i hennes själ som morgondagg över en sommaräng. Ack hon ville gömma dem hos sig till tidens slut och aldrig glömma dem.” Aldrig glömmer lilla Malin sedan orden “spelar min lind, sjunger min näktergal”.

Sven Sederström berättar inte bara vackra sagor. Högt älskade är hans spännande sagoäventyr såsom Pinkel och Den förtrollade pissepottan. Och tro inte bara det är barnsagor. Nej här finns mycket för den vuxne att upptäcka. Oförglömliga och ständigt aktuella 200 år senare är hans berättelser om utsatta flickor och kvinnor, naket och med social patos gestaltat i Herremannen och mjölnarens dotter och Flickan som lät hålla av sig för nöds skull.

Sederströms sagor ger en bild av gångna generationers tro och tankar, drömmar och förhoppningar, men också av vardagen i ett inte alltför avlägset Småland. För så är det, folkdiktens gamla sagor speglar i hög grad människors vardagstillvaro även om de ibland tilldrar sig östan om solen och västan om månen. Sven Sederström var en av de obemärkta som på ett storslaget sätt förmådde lyfta detta. Han hade tillägnat sig den nya tidens uttryckssätt, skriften, och lyckades därmed bevara det muntliga samhällets kulturskatt till glädje för kommande generationers barn och vuxna. Är inte en sådan diktares ordgåva värd att uppmärksammas?

Per Gustavsson

3 kommentarer

Under Sagomuseets verksamhet

Två 200-årsfiranden

Idag för exakt 200 år sedan landsteg Jean Baptiste Bernadotte i Sverige och blev Karl XIV Johan. Det firas med pompa och ståt i Helsingborg. Några dagar senare föddes en pojke i Asarum och han växte upp under betydligt enklare förhållande och kom att leve i armod under hela sitt liv. Vid dopet fick han namnet Sven.

Visst har Karl XIV Johan haft betydelse för politiska skeenden i Sverige, men men kan fråga sig vems gärning som idag lever starkast i människors hjärtan. Jag sätter en slant på Sven, sagokungen. Det är han som givit oss några av vårt lands vackraste folksagor såsom Prins Hatt under jorden och Lilla Rosa och Långa Leda, lyssnade på av miljontals barn.

Han, om någon, är värd att hyllas. Den 2 november 2010 firar Sagomuseet 200-årsminnet av hans födelse. Välkommen att fira med oss! Det blir berättarprogram och kaffekalas i utställningshallen på Alvesta järnvägsstation 2 november kl 19. Och då släpper Sagomuseet boken Sven Sederströms sagor. För första gånger återberättas samtliga bevarade sagor efter Sven Sederström i en populärutgåva. Det är Monika Eriksson som står för denna kulturgärning och det är Annika Svensson som skapat det suggestiva illustrationerna.

Jubileet fortsätter på Sagomuseet den 3 november kl 19 med fortsatt berättande och besök av indiska berättare.

I morgon berättar jag mer om Sven Sederströms sagodiktning och varför vi aldrig bör glömma honom.

Per Gustavsson

Lämna en kommentar

Under Sagomuseets verksamhet

Sägenresa genom Sverige 11

Veckans resa i sägnernas spår går till Getnö i sjön Åsnen. Under rubriken Småländska höstsmaker serveras det viltmiddag med sällsamma historier onsdag 20 oktober. Då kommer jag berätta om märkliga händelser kring Getnö och sjön Åsnen: om möten med lindormar och drakar; traktens vilda vargar; om konsten att skjuta vilt utan bössa; äppelkärnorna från 30-åriga kriget. Och mycket mer underligt, skrämmande men också roligt.

Läs mer på www.smalandskasmaker.com/Getno.html.

I början av 1800-talet var det en pojke som hette Magnus som vaktade korna på Getnö. Han var 11 år gammal. En dag förde han dem ner till vattnet. Allt var som vanligt, men så plötsligt började korna råma och bli ostyriga. Från skogen ner mot sjöstranden kom en flock vargar. Korna ställde sig i en ring runt pojken med hornen riktade mot vargarna. Men dessa blev allt mer närgågna och till slut tog korna till flykten.

Magnus hade sinnesnärvaro nog att kasta sig upp på tjurens rygg och höll fast sig i hornen. Det bar iväg hemåt. Både pojke och alla kor lyckades komma undan vargarna. När pojken kom till en gärdsgård nära hemmet, skulle han hoppa av tjuren och öppna grinden. Men han föll så illa att han bröt sitt ena ben. Så länge han levde var han halt, ett minne efter detta äventyr.

Per Gustavsson

Lämna en kommentar

Under Att berätta, Folktro och traditioner

Sankt Nikolai källa i Edsleskog – en komplettering

När jag var i Dalsland häromveckan tog jag reda på mer om Sankt Nikolai källa i Edsleskog, som jag skrev om i bloggen den 16 september. Till min glädje fann jag att källan efter arkeologiska utgrävningar rekonstruerats på sin ursprungliga plats och nyinvigts 1991. Så nu går det åter att dricka av det friska vattnet. Jag har lärt mig att inte helt lita på Riksantikvariets fornminnesinventering, som inte alltid är uppdaterade. Och det var just det att sägnen levde kvar i folkminnet, som drev entusiaster att börja leta efter den gömda källan.

Källan ligger nära den gamla prästgården där Anders Fryxell föddes 1795. Han var prost i Sunne och ledamot av Svenska Akademien. Men mest känd är han för sin Berättelser ur svenska historien som kom ut i 46 delar åren 1823 till 1879 och som blev flitigt lästa. Vilhelm Moberg skrev  om Fryxell att han ¨berättade enkelt, klart och livfullt och därför lyckades han – bättre än alla fackmän – få svenskarna att läsa sin egen historia¨ Fryxells omtyckta böcker innehåller även historiska sägner och jag gissar att hans böcker i sin tur också har påverkat vår muntligt berättade historia.

Per Gustavsson

Lämna en kommentar

Under Folktro och traditioner

Brittsommar

 

     Perioden mellan 29 september och 14 oktober, då vädret väntas bli varmare, har olika namn. I Sverige kallas det brittsommar. I andra europeiska länder kallas det Indian summer, l’été indien, Altweibersommer och så vidare. I Rumänien heter det här kortvariga mildvädret vara lui Mioi (Mihais sommar). Mihai var en flitig ung man som jobbade som dräng på godsägarens åkrar. Detta hände för länge sedan, då godsägarna i landet där hette bojarer.

     Det sägs att, när Mihai skördat böjarens säd, ville han samla säden på sin egen lilla jordplätt också. Men vädret var inte alls bra. Det regnade, det blåste och det var kallt ute. Då blev Mihai desperat. Han kom ut i farstun, lyfte sina händer mot himlen och bad:

     – Gode Gud, jag ber dig ha nåd mot mig och min familj. Gör så att mina små barn slipper gå hungriga hela vintern.

    Hans vädjande nådde ända upp till Gud, som öppnade himlen och talade till Mihai:

     – Jag vet att du är en gudfruktig man och att du alltid har följt mina bud. Därför ska jag göra ett uppehåll i höstvädret, så att du hinner skörda din säd. Du kan bärga den hem så att du, din fru och dina ungar slipper gå hungriga.

     Detta löfte gav Gud till Mihai och Han höll det inte bara den där hösten, utan även de följande åren ända fram till våra dagar.
 

Daniel Onaca

Lämna en kommentar

Under Att berätta, Folktro och traditioner

När trean arbetade med kroppen

Detta skelett skapade  jag när tedjeklassarna på en skola  jobbade med kroppen som tema. Jag berättade sedan sagan i alla treor. Jag vill minnas att jag använde mig av en stor pojkdocka.  Sagan bygger på det klassiska askepilt temat.

DEN RÖDA BLODKROPPEN  NISSE

 Det var en gång en pojke som gick på stranden.

 Inne i Pojken  for den lilla vita blodkroppen Nisse omkring och lyssnade på de stora organen. Hjärtat skröt: ”Det är jag som pumpar runt allt blod i kroppen. Jag är viktigast av alla.”

Lungan la sig i: ”Nähä, det är jag som är viktigast. Jag  fixar ju luft till hela kroppen”

Magen tillade: ”Jag är bäst, för det är jag som tar emot bränslet och fixar energin”

”Jag då”? undrade Nisse. ”Vad är jag bra på?”

 De stora organen hånskrattade: ”Du är är inte bra på nåt, du är för liten”

Det dök  upp en annan liten figur. Han hette Tromby och han sa  att även små är viktiga

Då skar Pojken  sig på ett musselskal.

Hjärnan varnar. De stora organen får panik. Den enda som behåller lugnet är Tromby. Han sätter av med flera likadana och stoppar blodet.

När blodflödet är över rycker organen bara på axlarna och låtsas som ingenting

Då varnar hjärnan igen. Främmand bakterier har kommit in. Bakterierna ser hemska ut och anfaller. Njurarna skriker och även övriga organ när bakterier far omkring . Hjärnan varnar gång på gång, hjärtat pumpar fortare, lungorna arbetar mer, magen slutar fungera och tarmen släpper ut.

Det är då Nisse märker att han har fått jättemånga likadana bredvid sig.

Vid det här laget har pojken fått feber och har svårt att stå upp

Bakterierna åker in i hjärtat och ut igen. Vid tarmen hinner Nisse och hans vänner upp fienden. En strid utbryter.  Nisse och hans vänner vinner genom att äta upp alla farliga bakterier.

Organen kan arbeta normalt igen. Nisse och hans vänner hyllas som hjältar.

Så småningom mår pojken bättre  och lever lycklig i alla sina dagar

Lämna en kommentar

Under Att berätta, Folktro och traditioner, Pedagogik

Funderingar 2. Hur lockar man folk till att berätta?

 Många är livrädda när de skall tala inför en grupp. Unga som gamla, små som stora skyr ofta detta likt pesten. Man kan fråga sig varför man har denna skräck? Jag brukar säga att det beror inte på att folk inte kan tala och berätta, det är snarare så att man är livrädd för att bli sänkt. Det räcker att någon  i publiken gör en gest eller fäller en kommentar, så kan talaren för alltid tappa lusten. Som oerfaren talare och berättare är man otroligt känslig för kritik. Man  kan tåla att någon klagar på det man byggt med sina händer eller uppsatsen man skrivit, men kritik mot sättet att tala och berätta uppfattas ofta personligt.

Insikten ovan är något jag alltid har med mig när jag har tränar muntligt berättande med elever i alla åldrar.

Det allra viktigaste är egentligen att skapa en grupp där ingen sänker någon annan. Först då kan de flesta våga tala. Tyvärr är det vanligt i dagens skolklasser att det finns någon eller några som sänker och gör rädslan till det som dominerar.

Jag kommer ofta in som gäst i klassrummet. Det är då omöjligt för mig att förändra gruppens sätt på några lektioner. Vad jag kan göra är följande: 

 Tillsammans med eleverna sätter jag regler för lyssnandet. I sämsta fall gäller de bara när jag är där.Reglerna blir ofta lika; vi skriver upp på tavlan att man skall sitta still, vara tyst,  inte göra annat, inga miner, ingen kritik. Avslutningsvis brukar jag lägga till: ”Bara beröm”. Det betyder att både pedagoger och elever skall träna på att berömma. Vi hoppar över kritken, ja t o m de goda råden, risken är för stor att talaren bara hör: ”Jag var inte bra nog, jag duger inte”.

Det sista har jag fått kritik för ibland.

– Man måste väl få tala om för folk hur de kan göra bättre, säger någon.

– Det funkar inte när man tränar tal och berättande, jag vet för jag har provat många gånger, svarar jag.

Istället vill jag förstärka det positiva. Det finns alltid något att berömma. Låt mig ge ett exempel: Lisa talar lågt men har fantastiska gester, då tiger jag om rösten men öser beröm över gesterna. När sedan Pelle- som suttit och lyssnat- kommer upp, talar han som vanligt högt och tydligt, men han har dessutom bättre gester än tidigare. Jag berömmer. När Lisa går upp för andra gången är hon tryggare än tidigare och har i bästa fall lärt av Pelle och de andra som talar högt och tydligt. Kort sagt; man lär av varandra och växer av beröm.

Håller du med eller tycker du jag är ute och cyklar? Tyck till i kommentaren.

Mikael Thomasson

8 kommentarer

Under Att berätta, Pedagogik

Havet var så blått

Den lille prinsen satt vid strandkanten och drömde. Havet var så blått. Ljuset dallrade vitt och luften var salt och stark. Havsytan glänste blank. Som en spegel, tänkte prinsen. Men havet, det ändrade sig hela tiden. Man visste aldrig säkert. Andra dagar var det upprört, nej, hysteriskt. Vrålade, slängde sådana hiskeliga vattenmassor upp på land att han måste springa undan. 

Prinsen hade alltid utforskat vattenbrynet. Han slutade inte att undra. Sanden som  var både sträv och len. Och vågorna. Havet hade ett liv för sig själv. Det andades. Våldsamt ibland, långsammare ibland, men det andades. En gång, det var när han var liten, hade han för första gången doppat huvudet. Förtrollad hade han sett in i en annan värld, tyst, guldgrön och flödande. Vattenvärlden.

Havet bar med sig spännande saker till land. Prinsen hade undersökt dem alla. Silvriga träbitar, roliga flaskor men framför allt var det snäckskalen. De brunsvarta med sin lena insida av pärlemor, de pyttesmå skära, men mest älskade han de stora vita ovala. Han hade samlat dem i sin lilla hink, han hade dekorerat den kungliga barnkammaren från golv till tak, men han var större nu.

.

Snäckskalen var vackra men hade inte liv. De var döda ting som krasade och brast. Prinsen ville mer. Han ville få tag i en riktig mussla, en som levde. Hålla om den, kalla den sin. Levande musslor fanns bara i det djupaste havet. Han skulle dit.

Idag var vädret perfekt och idag måste det bli.

Kungen och drottningen satt som vanligt på sina badkappor. Drottningen skulle såklart bli orolig. Och kungen skulle ge honom Isblicken, den som stack som en syl och fick färger att slockna. Men just nu såg de inte åt hans håll. Drottningen trutade med nymålad mun över sitt korsord. Kungen skrynklade pannan över någon lärd text. Kronan hade visst halkat på sned, det såg lustigt ut.

När prinsen kom i havet häpnade han över hur enkelt det var. Att man kunde titta under vattnet visste han redan. Men att man kunde andas lika bra som på land hade han inte trott. Han rörde sig lätt här, lättare än på jorden, han svävade, var ett med strömmarna, innesluten och del av detta skimrande svala gulgröna.

På den räfflade sandbotten kvillrade mängder av räkor och krabbor, men ingen mussla. Maneter kom glidande med långa röda släp. Men när de såg prinsen förde de sina bränntrådar åt sidan för att inte göra honom illa. Och där – ett stim av fiskar, kolsvarta och med stänk av guld. Den största fisken kom honom nära. Blev stilla, såg på honom, log mot honom – kunde en fisk le? Och en liten krona bar den på sitt huvud! Var den prins som han själv? Fisken vinkade med fenorna, läste den hans tankar?

Han sam efter fisken, det var hans enda chans. Den pilade hit och dit, ömsom dök den, ömsom stod den stilla med vibrerande fenor. Längre och längre från land kom de, längre och längre ut. Vattnet hade blivit svartare nu. Ytan syntes som en hinna av silver långt däruppe. Ännu var prinsen inte rädd, men han började ana att ett människobarn kanske inte kunde andas vatten hur länge som helst. Det stack och sved i halsen. Violetta punkter for förbi hans ögon, men han måste följa fisken med de gyllene fjällen.

Nere vid botten skymtade med ens något mörkt och oformligt. Rörde det sig? Fanns där lömska huggtänder, fanns vidriga sugkoppar som skulle ta honom, sluka honom hel och hållen? Ett ögonblick bara, så var de förbi det svarta, och så äntligen. Fisken med guldfjäll hade stannat upp vid ett sandrev och där på botten, i halvdunklet lyste det av vita plättar. Det var musslorna. Prinsen lät sig falla neråt, hans krafter hade börjat rinna ut, det sprängde i lungorna och dångade i huvudet, han såg musslorna bara som i dimma. Med sina sista krafter grep han tag i den största, kramade den hårt, han måste tillbaka upp, kanske skulle han dö nu, han måste upp, vattenytan syntes ingenstans….

Innan han visste ordet av stod han på sandstranden och kippade efter luft. Kanhända kräktes han lite. Saltvattnet flöt från hans kropp. Solen sken. Han hade musslan i sin hand och han visste att den levde. Små, små sprittningar kändes genom skalet – det var musslans hjärta som slog. Nu kunde inget hända honom mer.

”Men så du ser ut!” utbrast drottningen.” Hennes röst var gäll. Och kungen lyfte huvudet och gav honom Blicken men prinsen stod lugnt kvar för blicken isade och stack inte längre. Han hade musslan nu. Allting var annorlunda och det var dags att gå hem.

Kungen stack sin bok under armen, drottningen samlade ihop de gula plastmuggarna och kaffetermosen. Utan ett ord började hon och kungen gå tillbaka  mot slottet. Prinsen såg deras ryggar. Han höll hårt om musslan och han tänkte att den måste få bo i vatten, annars kunde den inte leva. Han skulle sköta om musslan. Den var hans nu. Kungen och drottningen skulle aldrig få veta om den.

 

                                                                      Anna Lilljequist

1 kommentar

Under Att berätta

Funderingar 1

Traditonen är viktig. Kanske är den extra betydelsfull för oss i berättarrörelsen. Den muntliga berättartraditionen, i vårt land,  var ju i det närmaste utdöd under stora delar av nittonhundratalet.  Många av oss berättare ville till att börja med väcka upp det gamla, bevara och förvalta.  Det var också nödvändigt att hålla distans till andra kulturformer, framför allt teatern. Vi ville ju att det muntliga  berättandet skulle vara en alldeles egen kulturform.

Thomas Andersson, en berättare som blandar in både musiken och teaterns språk.

Nu har den nygamla berättarörelsen  blivit drygt tjugo år i det här landet och mycket har hänt.  Det traditionella berättandet av folksagor , myter och sägner dominerar inte lika tydligt. Det muntliga berättandet har mer blivit som alla andra kulturformer. Det finns många genrer, som man säger inom musikens värld. Uttryck, innehåll och användningsområden varierar i högsta grad.   Alltmer sällan hör man orden ”Det där är inte riktigt muntligt berättande”. Muntligt berättande kan helt enkelt vara så mycket olika. Det tycker jag är bra. Du  kanske inte håller med, skriv gärna en kommentar och tyck till .

5 kommentarer

Under Att berätta

Högskolekurs muntligt berättande i Ljungby våren 2011

Under fyra år har Högskolan på Gotland i samarbete med Sagomuseet anordnat en högskolekurs på 15 poäng i muntlig berättande. Efterfrågan på en fortsättningskurs har varit stor. Den blir av våren 2011 i Ljungby. Den omfattar 15 poäng och är på halvfart. Kursen är öppen för alla som gått den tidigare grundkursen eller har motsvarande kunskaper.

Kursen hjälper dig att ytterligare utveckla ditt eget muntliga berättande, både med berättelser som du skapar själv och med traditionellt material, som folksagor och folksägner. Du får arbeta i nära samarbete med de professionella berättarna Christina Claesson, Svend-Erik Engh och Mats Rehnman, liksom med röstpedagogen Ingvild Handagard.

Grundtanken med kursen är att teori och praktik befruktar varandra. Du kommer att få fördjupade kunskaper i att förstå hur berättelser är uppbyggda, hur de kan analyseras och därmed hur de kan användas och när de inte kan användas! Lärare i de teoretiska delarna är Ulf Palmenfelt.

Kursen består av fyra fysiska träffar vid Högskolecentrum i Ljungby, den 4-5 februari, den 11-12 mars, den 15-16 april och den 20-21 maj. Avslutningen blir i samband med berättarfestivalen i Ljungby. Mellan de fysiska träffarna diskuterar vi med varandra i chattseminarier på Internet.

Anmälan senast 15 oktober på http://www.studera.nu. Anmälningskod HGO-NO335.

Kursnamn: Muntligt berättade i teori och praktik
Fortsättningskurs (15 hp) halvfart
Vt 2011

Hoppas det låter intressant. Välkommen att söka.

Per Gustavsson

1 kommentar

Under Sagomuseets verksamhet